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>摸乳巷奶子房这些让人掉节操的竟是北京地名…… 发表时间:2016/9/29 12:05:11

听说卸妆是场谋杀

  • 2016-09-29 00:00:00 出发   共 1 天
  • 目的地:怀柔
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  • 主题:情迷自驾
  • 标签:北京,紫禁城,公主坟,佘太君,杨六郎,奶子房,摸乳巷,太监弄,旅游,e都市

摸乳巷奶子房这些让人掉节操的竟是北京地名……

中国是一个地大物博的国家,每个地方都有自己的称谓,它就像人的名字一样,是一种文字符号标识。但这种文字符号标识的形成,大都与这个地方的历史文化有关。而北京这座历史悠久的城市,在历史长河中形成了许多奇奇怪怪,十分有趣的名字,如奶子房、八王坟、驴市路等,这些地名的来历,曾在民间流传着许多生动有趣的传说故事。时光荏苒,无论时代怎么变迁,这些地名传说故事,仍会留在人们的记忆中。

揭秘北京地名里暗藏的千古秘密


1、骑着毛驴去赶集——驴市路


150年前,北京城通往门头沟等郊区的交通非常不便,于是在阜成门附近租驴前往,成了当时普通家庭的最佳选择。

因此在阜成门附近出现了一条“驴市路”,专供行人租驴西去。而且当时在附近还有著名的白云观,此处经常举办庙会,于是骑驴游白云观就成了当时的时尚。

直到新中国成立后,在调整地名时,由于此处已不再租驴,且“驴市路”不够文雅,就将此路改称礼士路,而此路的南段,就成了南礼士路。

骑着毛驴去赶集的驴市路


2、佘太君在百望山看儿成地名——东北旺、西北旺


东北旺和西北旺这两个地名,据说都是从杨六郎那儿来的。东北旺和西北旺,最初叫东北望和西北望。当年宋辽开战,佘太君带领几个儿子在居庸关的金沙滩摆开战场。

杨六郎跟辽兵大战,佘太君在百望山看儿子打仗。杨六郎一会儿打到东,一会儿打到西,打到唐家岭,佘太君看不着了。于是留下了几个地名,佘太君往东望的地方叫东北望,往西望的地方叫西北望。后来渐渐变成了东北旺和西北旺。

还有一种说法,西北旺和东北旺的地名形成于清朝初年。当地百姓因不满清朝统治,起名叫西北望和东北望,后来讹传成西北旺和东北旺。

佘太君百望山看儿


3、借杨六郎之名定村名——六郎庄


颐和园东门外的六郎庄,原名牛栏庄,因附会杨六郎的故事而改名六郎庄。明朝时期,这里南有八条沟渠,西有十里西湖,地势平坦,水源充裕,是顶好的畜牧地,明代形成村落叫“牛栏庄”。清朝民间附会杨家将故事,改称今名。

据说,慈禧太后曾乘船由皇宫来颐和园,当驶过绣御舟漪,便问东岸的村庄什么名字。属羊的慈禧听说村名叫做“六郎庄”时,认为与“六狼”谐音,对自己不利,便下令改为吉祥庄。不过,慈禧的蛮横之举并没有被当地居人所接受,私下里人们还是称之为“六郎庄”。

借杨六郎之名定村名


4、相传专供皇戚贵族奶水的地方——奶子房


奶子房位于望京北边崔各庄乡,当时是崔姓农民的聚集区。关于这个名称的说法有很多,最具说服力的有两种:

其一说为奶子房的地名源自元朝,当时这里有养马场,并为蒙古贵族提供马奶,称马奶子房。其二说为奶子房是清朝皇宫里挑选奶妈的地方。清朝末年到民国初年,村子发展成东西两村,称为马奶子东村和马奶子西村。

相传专供皇戚贵族奶水的地方


5、原是马匹清洗和晾晒地方——亮马河


亮马河,原本是叫做晾马河,这个名字背后有两个故事。相传,早年间来京客商的马车队在进城之前,都要在这里给马匹洗尘,洗完后还要将马拴在河边的大柳树上,等马身上的水晾干后再进城,以图吉利。因此,这条河被称为“晾马河”,后谐音为“亮马河”。

还有一个传说,历史上的亮马河一带水源充足,牧草丰盛,明永乐年间皇家的御马苑就设在这里,于是将临近的河流称为牧马河。每次皇家使用前,马匹都要在这里清洗和晾晒干净,所以此河被称为“晾马河”,后谐音为“亮马河”。

原是马匹清洗和晾晒地方


6、桥下飘来酒香味——酒仙桥


原来的坝河有一座古老的石桥,就是酒仙桥,酒仙桥的边上,有座酒仙庙。传说桥修成的这天,谁也不敢第一个走过去,都怕自己的福气小,冲了桥的运气。

等到太阳偏西了,来了个推独轮车的花白胡子老头儿。小车两边各装了两篓酒,直奔桥而来并轻松推上了桥,大伙儿说这老头儿力气不小,准有福气。谁知话没落音,那推到桥顶的独轮小车向右一歪,两篓酒越过桥身,掉在河了里。

出乎意料的是,老头儿瞧也没瞧,飞快地推着小车,过桥转眼间不见。大伙儿琢磨,两篓酒掉在河里都不要了,真奇怪。有细心人还说道:小车的一边二百多斤, 另一边空着,还飞快地推着走,凡人谁有这本事?准是神仙!正议论着,忽然一股酒的香味从河水里飞出来,遇仙人,又有了好酒,于是,有人提议这座桥就叫酒仙 桥。

桥下飘来酒香味


7、不出京城逛江南小街——苏州街


清朝的乾隆皇帝喜好外出巡防,相传有一次他带着自己的母亲一起去了。此行是去苏州,这也是皇太后第一次游访江南,大开眼界。

回到皇宫后仍然对江南的美丽风景念念不忘,但由于年事已高,不能经常出游。乾隆皇帝事母至孝,于是决定将从万寿寺一直到海淀镇的沿线大兴土木,建成了一条长达数十里的苏式商业街,俗称苏州街。

这条街道不仅修建得像苏州的街道,而且里面的买卖人也是乾隆皇帝从姑苏城中挑选出来的,可谓原汁原味。很可惜的是,这条街道在1860年英法联军侵华的时候被焚毁,此后就名存实亡了。

不出京城逛江南小街


8、专供皇帝通行的石桥——天桥


原天桥位于天坛西北,南北向跨过龙须沟。此桥是皇上去天坛祭天的必经之桥,意为通天之桥,故称“天桥”。

原来的天桥是有桥的,明朝在此建有汉白玉单孔高拱桥,以通“御路”。皇帝又称为天子,天子所走之桥,故叫天桥。这就是天桥一名的由来。天桥平时有木栅栏封起来,除了皇上老儿其他人等不许通过,一般官民只能走两侧的木桥。

桥下原有的河道后来就逐渐演变成了龙须沟。清光绪三十二年(1906)整修正阳门至永定门的马路,将这条路上原来铺的石条一律拆去,改建成碎石子的马路,天桥也改建成矮矮的石桥。

1929年,因有轨电车行驶不便,就将天桥的桥身修平,但两旁仍有石栏杆。1934年展宽正阳门至永定门的马路,就将天桥两旁的石栏杆全部拆除,天桥的桥址不复存在。

专供皇帝通行的石桥


9、后金骁将阿济格的墓地——八王坟


八王坟,位于今日北京东四环四惠桥西南侧的通惠河北岸。这里,曾经埋葬着清朝的“八王”阿济格。阿济格生于万历三十三年(1605),是努尔哈赤的第十二子,与十四子多尔衮、十五子多铎同为太妃阿巴亥所生。

阿济格从征察哈尔、喀尔喀、朝鲜,到与明军交手的宁远之战、锦州之战、广渠门之战,一直是后金骁将。崇德元年(1636)进爵武英郡王,攻略明朝保定等地,“五十六战皆捷”。

顺治元年(1644)摄政王多尔衮带领阿济格和多铎夺取了北京城,阿济格被封为英亲王,在王爷中排位第八。同年,他奉命追击李自成,军队开进江西。1651年,多尔衮病死,阿济格密谋承袭摄政王位,事泄遭幽禁,后被赐死——其骨灰埋葬于通惠河畔一处荒凉之地,即后世所谓之“八王坟”。

后金骁将阿济格的墓地


10、运送稻米的集散地——高碑店


高碑店位于朝阳区东南部,其得名有两种说法,一是这里旧称京亭。《日下旧闻考》中说:“通州至京城,中途有高米店,或呼高碑店。

按宋洪皓《松谟纪闻》云:潞县(今通州区境内)三十里至交亭,三十里至燕。今之高米店疑即古之交亭,交,高,音讹也。”由此看来,其名由交亭谐音为高亭,再演变为高米店或高碑店,与高大的碑刻没有什么关系。

另一种说法是高碑店本是高米店。《燕京略纪》载:“通州至京城,乘舟西行过高米店,一日即到。高米店乃高氏所营米市也。”这样看来,高碑店原来叫高米店,它紧靠通惠河,有可能是南方的稻米运到此后进行“批发销售”之地,形成村镇后以店名得地名,以后谐音为高碑店。

运送稻米的集散地


11、举办灯市的地方——灯市口


灯市口:因曾是灯市举办地得名。旧时北京人过灯节不仅要吃元宵,还要逛灯市。据传,明成祖朱棣迁都北京后,每年正月初八至十八日,在此地设灯市,称“上元”放灯节。

那时皇帝还曾赐百官假十日以庆祝灯节。在灯市期间,沿街两旁,搭起街楼,楼上用毛毯布幕围成小屋,作为酒宴之地,达官贵人租此小屋,观灯赏夜。晚上放灯,白天为市。届时观者如云,远近游观者不下万人。

举办灯市的地方


12、海眼里锁龙王——北新桥


元朝称兴桥,明朝此地称绒家务角头,清宣统时称北新桥。有关北新桥名的来历,有一个传说:

过去燕王修北京城的时候,把苦海幽州的老龙赶出了北京。老龙怀恨在心,等到北京城修好后又回到北京,发起大水,想淹北京城。燕王就派降龙罗汉姚广孝去捉这条孽龙。老龙打不过姚广孝,就向北跑。来到井旁,就一头钻进井内的海眼。

姚广孝追上来就势拴上长长的大锁链把老龙锁在了海眼里,上面又修了一个深深的井筒,井上建了一座石桥,把老龙压在井下。老龙不服,就抱怨说:“是燕王占了我的地方,应该还给我。”

姚广孝说:“等桥旧了就放你出来。”老龙一听,心想,桥总是要旧的,就同意了姚广孝的条件。姚广孝给桥起了一个名字,叫“北新桥”。无论过多长时间,人们提到桥时,都叫北新桥。老龙永远不能出来,北京城没有发过大水灾。

海眼里锁龙王


13、那里钟声会说话——分钟寺


北京外城南面三个城门,东边的那个门,叫“左安门”,俗名叫“江擦门”。这个城门外头有什么传说呢?出了左安门,往南偏东一点,不到三四里地,有一个地方叫“分钟寺”。那里流传着一段传奇故事。

相传,很早以前,这个地方有座寺庙,庙里有一口奇怪的钟,打起这个钟来,十里八村都能听的见。奇怪的是:不同听钟声的人,听到音儿也不一样;更奇怪的是:这个钟声不像钟声,简直像有人在耳朵旁边说话一样。

如果懒人听了,就是“下炕!下炕!”如果勤劳的人听了,就是“不忙!不忙!”如果牧童儿听了,就是“放羊!放羊!”如果在春天听了,就是“倒仓!倒仓!”如果在麦秋的时候听了,就是“扬场!扬场!”

那里钟声会说话


14、清代的公主墓葬地——公主坟


公主坟地名由来,民间有这么一个传说,说是有一个叫金泰的人,从小就被人收养,长大后参军,因立下战功被封为大将。一次游园时偶遇公主,两人一见钟情,朝中小人得知,向皇帝谗言,皇帝信以为真,流放了金泰。

流放后贫病交加的金泰托人带书信给公主,说公主见信时,他已离开了人世。公主看后悲痛交加,万念俱灰,只想追随爱人而去,便找来毒酒从容服下。皇帝无奈,将金泰草草葬于香山,而将公主远远地埋在了今天的“公主坟”。

公主坟到底有没有传说中的公主?其实早在1965年修建地铁一号线时,文物部门就对公主坟进行了考古挖掘,并参考历史资料考证,公主之谜已揭晓。

当时挖掘出两位公主(满族称为格格)墓地,分别葬东西两边,东边葬的是庄敬和硕公主,西边葬的是庄静固伦公主,她们分别为嘉庆皇帝第三女、第四女。

清代的公主墓葬地


15、高亮追龙王保京城水源——高粱桥


高梁桥一种说法是始建于元代至元二十九年(1292),另一种说法是建于辽代。经清末民国初年改建过的一座单孔石拱桥。但是民间传说,高梁桥名字的由来可是有一段故事:

相传,明朝初年,当时的北京是一片苦海。朱元璋便命令军师刘伯温让掌管北京水源的龙王把水搬到别的地方,否则就修座庙把他压在底下。龙王斗不过刘伯温,只好照办。

北京城建好后,龙王忌恨刘伯温,便偷着把城中水井的水抽干放在水袋里和龙母一起推着小车逃出了西直门。刘伯温知道后变了脸色,派大将高亮骑上快马,出西直门朝北追去。

高亮赶上了龙王,向车上的水袋猛戳一枪。立刻山崩地裂的一声响,高亮调马便跑,快到城门时,高亮回首一瞧,见洪水滚滚,白浪滔天,一个浪头把他连人带马冲进了长河。

之后,水势慢慢缓和下来,流入长河一直向东。高亮为北京城保住了水源,北京人为了纪念他,便在他被淹的地方修起一座白色的小石桥,取名“高亮桥”。后音转为“高梁桥”。

高亮追龙王保京城水源


16、贩卖马匹的集散地——马甸


马甸位于德胜门外元大都北城墙遗址土城南侧,相传这里曾是明代京城贩马的交易市场,称为马店,后演化为马甸。明朝永乐年间,德胜门内有一家人称常老板茶叶铺,他家卖的茶叶品质好,在当地一带小有名气。

谁知他后来嗜赌,不到一年败光家产,只好搬出城里,在德胜门外给人赶马车。一次他跟着车主到蒙古买马,觉得做这买卖挺不错的,有赚头,回来后也弄几匹马,贩卖到德胜门不到十里的地方。

果不出所料,没几天,马就卖出去了。就这样一倒手,不到半年工夫,腰包又鼓起来了。别人见他贩马发财了,也跟着效仿,不少蒙古人也赶着马到这一带做生意,逐渐在这一带形成一个贩马交易市场。到清康熙时期这一带成为村落,俗称马店。

民国时期,由于地势低洼,每年积水如甸,后逐渐被称为马甸。但依然有好多家马店存在。直到上个世纪三四十年代马店才开始逐步消失,但马甸地名一直叫到今天。

贩卖马匹的集散地

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